در مورد انسان به قول معروف، جهان اکبر است. ما هر قدر در مورد آن بگوییم تمامی ندارد، خاصه اینکه بخواهید تدریس بنمایید. مانند همان بیماری ظاهر و باطن است. ممکن است ظاهراً انسان سالم باشد و زیبا و بینقص، اما درون غیر از این باشد.
به نام قدرت مطلق الله
در قرون وسطی این قدر به مسائل دینی و کشیشها بها دادند که خرافات بسیار زیاد شد تا اینکه دوران رنسانس شروع شد که افراد میگفتند ما فقط چیزی را قبول داریم که ببینیم که این تفکر باعث شده امروزه کسی به صور پنهان انسان توجه نکند که این خود باعث شده خیلی از بیماریها مثل بایپولار،دوشخصیتی و... بدون درمان بمانند ولی ما در کنگره60 به صور پنهان خیلی اهمیت میدهیم و در این راستا تمام آموزش های کنگره به قران ختم میشود چون این کتاب بیشترین توجه را به صور پنهان انسان دارد این کتاب 1400 سال پیش به عنوان آخرین کتاب فرستاده شد چون آن قدر عظمت دارد که هنوز بسیاری از مطالب صور پنهانش برای ما مجهول است و فقط به بخشی از صور آشکار این کتاب پی بردهایم
به نام قدرت مطلق الله
الآن اشعار شاعرانی مثل حافظ را به عنوان فال و فهمیدن خوب و بد کارها میخوانند ولی خاصیت اصلی شعر این است که با خواندن مکرر شعر حال اشخاص متحول شود و این خاصیت شفادهنده و شعبده شعر است که در دو جهت مثبت و منفی وجود دارد.
گویمت شرط بلاغ مصدوم عشق تا شفا یابی و یا معدوم عشق
علم همان قوانینی هست که تبدیلات را بیان میکند. خیلی ساده؛ تبدیل و تغییر و ترخیص را بیان میکند. میگوید یک جسم یا شکل چگونه تبدیل میشود. هستی دائماً در حال تغییر است. اگر ما بدانیم این تغییرات از چه قاعدهای پیروی میکنند، مثلاً یک کرم که پروانه میشود یا ابری که باران میشود و... همه اینها تبدیل و تغییر دارد و ترخیص در آنها نهفته است و وقتی قوانین اینها را پیدا کنیم و بفهمیم، این میشود علم. حالا اگر از این در جهت سازندگی استفاده کنیم میشود علم الهی و اگر در جهت تخریب استفاده کنیم یعنی قوانین معکوس را استفاده کنیم، میشود علم تاریک. مثل سلاحهای شیمیایی که ساخته میشود و کودها و...
اگر بنایی آباد باشد امّا ساکنین آن خراب باشند، بنا هم کمکم رو به نابودی و خرابی میرود. اما ساکنین آباد در بناهای خراب و یا ویرانهها را هم میتوانند احیا نمایند.
یکی از اشکالات ما انسانها این است که گاهی دائم از دیگران انتقاد میکنیم و ایراد میگیریم و آنها را به شدت مورد هجوم و بمباران شخصیتی قرار میدهیم .
چیزی که مشخص است این است که هر انسانی ممکن است مرتکب اشتباه گردد ، اما گاهی ما خود را در مقابل دیگران بالاتر و بزرگتر میبینیم و این باعث میگردد که به خودمان اجازه دهیم از آنها ایراد بگیریم و این موضوع مانند یک بیماری گریبان ما را گرفته و موجب تخریب در اطرافیان میگردد .
فرض کنید کودکی مرتکب اشتباه شده و ما به او میگوییم هرگز نمیتواند اشتباه خود را جبران نماید ، آنگاه کودک بایکوت شده و اعتماد به نفس خود را از دست میدهد و حتی ممکن است دچار مشکل روحی شود و دیگر قادر نباشد حتی دوتا نان خریداری کند زیرا ما او را به شدت مورد حرفهایی مانند تو توانایی نداری ، بچه های دیگر از تو زرنگ تر هستند قرار داده ایم و او را تحقیر کرده ایم در واقع با این نوع برخورد ما تمامی استعداد و خلاقیت را از او گرفته ایم و کاملاً ناامید شده و تصور میکند هرگز نمیتواند اشتباه خود را جبران نماید .
در کتاب آسمانی به ما توجه میدهد و میگوید نگاه کنید و ببینید. تدبیر و تفکر بکنید. " أَفَلا یَنظرونَ اِلی الاِبِلِ کَیفَ خُلِقَت " آیا نگاه کردهاید که شتر چگونه خلق شده است. به نظر شما شتر چیز کمی است؟ انسانها در کویر طاقت نمیآورند ولی شتر چگونه طاقت میآورد؟ شتر در کوهان خود ذخیره چربی قوی دارد که اگر یکی دو هفته هم غذا نخورد میتواند به زندگی خود ادامه دهد، حرکت کند و راه برود. پاهای او ثُم یا پنجه نیست بلکه کف پاهایش پهن است، انگار اسکیت مخصوصی پوشیده که وقتی در کویر میرود پایش در شن فرو نرود. پاها و گردن بلندی دارد برای همین همه چیز را از فاصله دور نگاه می کند. عین یک کشتی است که در کویر میرود. آیا تا به حال نگاه کردهاید چگونه و طبق چه حساب و کتابی خلق و به وجود آمده است؟ نه!
نیروهای خودتان را بیهوده خرج ننمایید. نیروی هر انسانی مثل پول میماند، شما پولتان را بیهوده خرج میکنید؟! آن را در جایی مصرف کنید که ارزش داشته باشد. زیرا به یاری کارهایی باید انجام گیرد. وظیفه و تکلیف ناتمام است. به همه ما میگوید. زیرا خداوند شما را یاری میکند. همه ما یک سری کارهای ناتمام داریم که باید انجام دهیم، پس نیروها را لازم داریم. باید تمام بشود. زمان در محدوده جهان دیگر اهمیتی ندارد یا به گونه دیگری است، اما در بُعد حیات مادی، چون فلز بسیار ارزشمند است.
ما در آفریقا بودیم و خوراکیهای ما هم تمام شده بود. یک بومی آمد پیش ما و گفت: من گیاهان آنجا را؛ یعنی آن منطقهای که ما برای تحقیق انتخاب کرده بودیم، میشناسم و برای ما میخواست که خوراک تهیه کند و چند روزی هم نزد ما بود و ما به خیال آنکه او برای ما غذا تهیه می کند، از غذاهای خود به او دادیم. وقتی که خوراکیهای ما تمام شد و به یک محل بسیار بدی رسیده بودیم، ما را رها نمود و رفت.
انسان از دو قسمت صور پنهان و صورآشکار و سه بخش جسم و روان و جهانبینی تشکیل شده است. این به صورت کلی است، و ما به عنوان یک جزء در مقوله اعتیاد و درمان، آمدیم انسان را تعریف کردیم و گفتیم انسان متشکل از جسم، روان و جهانبینی است و اعتیاد روی این سه قسمت تخریب ایجاد کرده و باید برطرف شود و تخریبهای هر قسمت را مطرح کردیم. این بحث هست که اعتیاد جرم است یا بیماری و اکثراً قبول کردند که بیماری است؛ پس اگر بیماری است مواد هم دوای آن است! پس چگونه است اگر یک بیمار از داروی خود استفاده کند، آن را مجرم تلقی میکنند!
ما برای هر کتابی ارزش قائل میشویم. اما کتابی که بتواند جسم و جان و نفس رو به موت آدمی را به حرکت در بیاورد و ظلمت را به نور تبدیل بنماید، بهای دیگری دارد که خود اکنون با تماسهای تکراری مشاهده مینمائید.
دیالوگ های استاد و شاگرد مربوط به ۸۳/۱۰/۱۷: شما تمام تعالیم را که انجام میدهید، برای کسب ارتقاء به مقام انسانی است و سقوط را در پنهانکاری میدانید.
گاهی اوقات ممکن است ما جایگاهمان را رفیع تر و بالاتر بدانیم مثلا یک کبوتر یا یک کلاغ یا جوجه مرغ بر اثر اوهام فکر میکند که عقاب است و میخواهد جایگاه خودش را بالا در نظر بگیرد و همان وقت که میخواهد بالا برود و به جایگاه خیالی خودش برسد از صخره ها پرتاب میشود و سقوط میکند و به پایین میفتد.
تکیه بر جای بزرگان نتوان زد به گزاف
مگر اسباب بزرگی همه آماده کنی
در اجرای این درمان دیدیم که بیماریهای زیادی هم به درمان می رسد و به این نتیجه رسیدیم که مجموعه نوروترانسمیترها یا ناقلهای عصبی و مجموعه هورمونها و مدیاتورها ( مدیاتورها چیزهایی هستند که ارتباط بین اعضای بدن را فراهم می کنند مثلاً ارتباط بین کلیه و مثانه برای تولید و دفع ادرار) پس مجموعه اینها و غدد درون ریز و برون ریز می شود سیستم ایکس
دچار ناراحتی شدید شدن ، دچار خشم زیادشدن و... نشاندهنده این است که محبت و عشق هنوز به آن درجه پختگی خود نرسیده است .
تحویل گرفتن فرماندهی نکته بسیار حائز اهمیتی است. اصولاً انسان یک ماشین بسیار پیچیده، یک ابرکامپیوتر که به تصور نمیگنجد، یک تکنولوژی بالا، یک اندیشه یا تفکر یا هوش بالاست که نمیدانند چگونه انجام میگیرد و یک علامت سوال بزرگ در برابر هر انسان وجود دارد، ما واقعاً از انسان چیزی نمیدانیم! اگر بخواهیم متوجه شویم از انسان چقدر می دانیم یک مثال میزنم: بعضی از بزرگان اسم تمام این کهکشانها را گذاشتند عالم اصغر، یعنی عالم کوچک و انسان را گذاشتند عالم اکبر، یعنی عالم بزرگ، ما اگر بخواهیم بدانیم از انسان چقدر می دانیم باید ببینیم از عالم اصغر چه می دانیم؟ (کهکشانها، کرات، سیارهها، آسمان) همین کهکشان خودمان که راه شیری است. فکر میکنم که صد هزار سال نوری طول بکشد که از اول کهکشان تا آخر آن را طی کنیم. (هر سال نوری برابر است با 365 روز را، با سرعت 300,000 کیلومتر در ثانیه طی کنیم) ما چیزی از عالم فضا نمیدانیم و همین طور از انسان و اگر عرفا و بزرگان چیزی می گویند یک چیزهائی فهمیدهاند و بقیه آن مجهول است.
میلیون ها انسان وقتی عزیزشون فوت میکند به سر مزارشون میروند و با آنها صحبت میکنند ,خیرات میدهند و از جهت دیگرمیلیون ها نفر با هر مذهب و ادیان متوسل میشوند به بزرگان دینشون , یهودی ها به موسی. مسیحی ها به مسیح , بودایی ها به بودا و.... خب اگر فرض کنیم که جایگاه عقل در مغز انسان است پس مردگان ما که پس از مرگ عقل هایشان از دست رفته است حالا ما هستیم که عقل نداریم که سر مزارشون میریم و با آنها صحبت میکنیم؟
یا آنهایی که مرده اند و رفته اند؟
مقدمه نفس
در انگلیسی به نفس Self و در فارسی خود (( خود موجود )) گفته می شود . با توجه به اینکه انسان در بخشهای مختلف علمی پیشرفت های چشمگیری داشته اما هنوز نتوانسته است تمامی قسمتهای مختلف جسم خود را که مربوط به صور آشکار می شود ، بشناسد . بنابراین شناخت و درک مسائل مختلف صور پنهان به مراتب سخت تر خواهد بود .
عده ای در جهان اعتقاد دارند که روح مانند توده ای گاز یا انرژی است در صورتی که روح یک حقیقت معنوی است و مانند جسم دارای حواس پنچگانه و اجزاء از قبیل عشق ، محبت ، نفرت ، کینه و ...... می باشد . عده ای نیز روح و نفس را یکی می دانند در صورتی که روح ، نفس و جسم سه پارامتر کاملا جدا از یکدیگرند . حتی در کلام الله نیز به صراحت بیان شده است ، در روز موعود فرشتگان مرگ حاضر خواهند شد و نفس شما را تحویل خواهند گرفت و هیچ نامی از روح بیان نشده است .
زمان یا اینکه شرایط اولیهای که وجود دارد برای هر انسانی از شرایط ما قبل اولیه خودش خلق میشود، که اصطلاحاً به آن میگوییم تقدیر. هیچ نقطه صفری عملاً در هستی وجود ندارد. شما مسابقات دو را نگاه کنید. ده نفر در حال دویدن هستند، یکی در 18 متر، یکی در14 متر و میگویید این افراد جاهایشان با هم فرق میکند قبل از این به چه شکل بوده؟ قبل از این هم لحظهای وجود داشته که همه این افراد در حال دویدن بودند همه این لحظات قبل تابعی است از لحظه قبل از خود. ولی این در نظر گرفته نمیشود. شرایط اولیه انسانها بعلاوه آن چیزی که در درون خودشان به وجود آوردهاند در مجموع باعث میشود در مقابل با رویدادها و نیروهایی که در هستی وجود دارد عکسالعملهای متفاوتی نشان دهند. اما هستی با همه انسانها یکسان برخورد میکند.
در بحث جهانبینی یک بخش دیگر هم وجود دارد که خارج از وجود ما هست یعنی ما تمام تمرکزمان روی درون خودمان نباید باشد یعنی اگر بخواهیم فقط روی خودمان متمرکز بشویم و روی حس و نفس و عقل و این چیزهائی که در درون خودمان هست تعمق بکنیم و روی اینها کار بکنیم و تمام وقتمان را اینگونه بگذرانیم یک جای کار قدری به اشکال بر می خورد به دلیل اینکه ما موجوداتی منفرد نیستیم ما موجوداتی اجتماعی هستیم و تمام چیزهائی که داریم و جمله ای که در کنگره خیلی رویش کار می شود این است که تکامل در جمع حاصل می شود .یک جمع ما داریم که در درون کنگره است و شامل جلسه و لژیون می شود و یک جمع کلی تری هم وجود دارد یعنی محیط بیرون از کنگره.
استاد رعد :
میدانی چرا مثلث باید الزاما سه ضلع داشته باشد و یا چرا علامت کنگره باید از دایره و مثلث درست بشود حتما در طول زمان بر آن واقف شده ای؟؟
نگهبان : آری دایره بیانگر هستی است و یا نشان دهنده مجموعه مخلوقات هستی و یا انسانها که همه در محیط دایره و در کنار یکدیگر نقش آفرینی میکنند . (دایره سمبل کل نظام هستی و مجموعه مخلوقات الهی است )
مدلها در هستی شبیه یکدیگر هستند مثال حرکت الکترونها و نوترونها درون هستۀ اتم مانند ذرات نفس درون انسان میباشد و این موضوع در سیارات و اجرام آسمانی نیز صادق است .برای آنکه به قصۀ اصلی برسیم ابتدا مطالبی پیرامون اجرام آسمانی و قوانین حاکم بر آنها بیان میکنیم تا درک داستان برایمان ساده تر گردد .
ستاره ها کارشان درخشش است و نور و انرژی را در فضا پخش میکنند و هر آنچه در فضا برای ما قابل رویت است به دلیل نور ستارگان میباشد ، سیاره زمین به دلیل موقعیت مناسبی که نسبت به خورشید دارد شرایط حیات و زندگی در آن وجود دارد ، سیاره هایی هستند که از خود نوری ندارند و تنها بازتاب کننده نور ستاره ها هستند مانند ماه ، هر ستاره ای اجرامی به دورش در مدارهایی در حال گردش است که این منظومه نام دارد ، منظومه و ستاره های خیلی زیادی مثل 200 میلیارد ستاره تشکیل یک مجموعه را میدهند مانند گلهای قالی ستاره ها نیز مانند هر چیزی در هستی عمری دارند و زمانی که به پایان عمرشان نزدیک میشوند بسیار پر نور میشوند و درخشش آنها دوچندان میگردد .
نیروهای اهریمنی برای آن که انسان را گمراه کنند و از مسیر و هدف نهایی که دارد که همان رسیدن به خود و در نهایت به خالق خود است دور کنند او را در راه ضد ارزشها وارد میکنند و زمانی که انسان از مسیر هدفی که دارد ، دور شود احساس پوچی ، نا امیدی ، درد و رنج میکند و در این زمان که انسان احساس خستگی و ناامیدی دارد و در تاریکیها فرو رفته است انوار الهی از او قطع شده و دیگر تقوا به او الهام نمیشود ، مثالی که مهندس در اینجا بیان میکنند درک مسئله را آسان تر میکند و مثال راهنمایی است که پس از خرابکاری ها و پنهان کاری های رهجویش ، نسبت به او بی تفاوت میشود و او را به حال خود رها می کند.
تنها راه رسیدن به آرامش تسویه، تصفیه و تزکیه است در غیر اینصورت راه های دیگر شاید نگهدارنده باشد ولی مانند داروهای نگهدارنده ضرر آن بیشتر از منفعت آن است مثل متادون و یا مثل وزن کم کردن است که دنبال چیزی هستیم که بخوریم تا وزن ، کم کنیم در صورتیکه برای وزن کم کردن باید در پی نخوردن باشیم و برای بد نبودن باید به دنبال راه های بد نکردن باشیم نه اینکه کدام دعا یا آیین مذهبی را انجام بدهیم تا خوب بشویم منظور کسانی است که به مکه می روند تا به خیال خودشان تمامی گناهانشان بخشیده شود تا دوباره از اول شروع کنند، درحالیکه که توبه به معنی بازگشت است و شما باید بعد از توبه اقدام به جبران خسارت کنید. انجام فرایض دینی یا عبادات ظاهری بسیار نیکوست ولی مفهوم تزکیه فقط دعا و عبادات ظاهری و فرایض دینی نیست بلکه اگر توام با دوری از انجام ضد ارزش ها و تزکیه باشد ارزشمند و تاثیرگذار خواهد بود بعبارت دیگر مثل شفا و دواست که اگر هر دو با هم باشد، درمان صورت می گیرد در غیر اینصورت مسکنی بی اثر یا کم اثر خواهد بود انجام فرایض دینی می تواند حکم شفا داشته باشد در صورتیکه که دوری از ضد ارزش ها را مکمل آن کرده باشیم یا به گفته دیگر برای اینکه عقاب درون خود را به پرواز در آوریم نیازمند تزکیه و پالایش هستیم .
.jpg)
یک سری قوانین وقاعده دراین جهان توسط خداوند طراحی شده است که خط قرمزهایی هم برای آنها تعیین شده است هرکسی از این خط قرمزهاعبورکند اول از همه خود اوست که ضربه میخورد و زمین میخورد.
ضربان قلب،درکل موجودات زنده قاعده خاص خودش را دارد کم یا زیادش حتما اشکال به وجود می آورد این میشود قاعده زندگی موجودات زنده .
انسانها هرچه کنند به خود میکنند آن کسی که انسان را از پائین ترین نقطه بالا میکشد قطعا میتواند اورا به راحتی به زمین وپائین تر بزند انسانها بارها وبارها در برابر الله سرکشی کردند مثل آدم وحوا مثل قوم عاد وثمود یکی از ارکان مهم درزنگی،مردم داری است این که باعث آزار کسی نشوی نشانه شعور و دانایی وتعقل انسان است وکسانی که باشعور وآگاه هستند همیشه سپاسگزارهستند وهیچ گاه فراموش نمیکنند که باید همیشه شاکر خداوند وتمام هستی باشند.
کبر...(استاد امین)
داستان ابلیس و خداوند برمیگردد به زمان خلقت انسان که همه سجده کردند غیر از ابلیس چون او کبر ورزید.
.jpg)
کبر به معنی بزرگ هم میشود ولی معنی اصلی آن برتر بودن در جوهر و یا ماهیت میشود. بعد از سجده نکردن شیطان که از روی کبر است خداوند میگوید تو رانده شده هستی ولی به آدم و هوا میگوید بروید پایین ولی شیطان از درگاه خداوند رانده میشود.
در قرآن داریم هیچکس از خودش نوری ندارد مگر از نور خداوند حال میتوان رانده شدن را اینگونه معنا کرد که دیگر نوری که خداوند میدهد به او تعلق نمیگیرد و سهمیه اش قطع میشود.
اولین سؤالی که درباره مسئله شک به وجود می آید این است که آیا شک خوب است یا خیر؟
خیر؟
انسان با به وجود آمدن این سؤال بر سر یک دو راهی قرار می گیرد که این دو راهی بین چپ و راست ، درست و نادرست و راست و دروغ است و به دلیل داشتن قدرت تفکر و اختیار است که انسان بر سر این دو راهی قرار می گیرد.
شک و تردید یک مسئله طبیعی و عادی در زندگی ما است و خوب است چون یکی از ساختار های انسان به شمار می آید و قابل حذف نیست . زمانی شک و تردید بد می شود که از حالت تعادل خود خارج شود و حالت افراطی پیدا کند . شک در مسائل مختلف با یکدیگر متفاوت است و در این حالت مثلثی تشکیل می شود که قاعده آن (ضلع پایین مثلث) معرفت، ضلع سمت راست تفکر و ضلع سمت چپ احساس ، ذهن و تصویر سازی قرار دارد .
پیام 